Lo sguardo di Pasolini

Pubblicato da Flavio Santi
il 13 gennaio 2011.
Pubblicato in gli Altri, LIBRI BELLI di Santi, Rubriche.

Lo sguardo di Pasolini si era spinto molto lontano, lambendo e intuendo i drammi che oggi viviamo concretamente: la vittoria dello sviluppo sul progresso, la dittatura della televisione, il fascismo di tempi apparentemente democratici, il dominio della pornografia, l’abbrutimento dei ceti medi. Un libro chiaro ed efficace per ripercorrerne la vita e le opere è quello di Roberto Carnero, Morire per le idee. Vita letteraria di Pier Paolo Pasolini (Bompiani, 2010, pp. 208, € 10,50). Il libro rientra in quella categoria sempre più rara, ma di cui si avverte sempre di più il bisogno, del saggio di divulgazione, con uno scopo – pasolinianamente – pedagogico. Spesso la saggistica letteraria è piena zeppa di libri iperspecialistici e strenuamente tecnici, che non parlano a nessuno, relegati nei fondi di magazzino, utili al massimo per vincere qualche cattedra universitaria e niente di più. Il saggio di Carnero, invece, ha una forte spinta esplicativa e divulgativa. Così chi conosce Pasolini potrà approfondire determinati aspetti; chi lo conosce poco o nulla troverà una prima guida utile. Ma la vera punta di diamante del saggio è l’appendice finale, dove si fa il punto sulla morte dello scrittore. Alla luce di tutte le evidenze acquisite (i recenti libri di Gianni D’Elia, l’ultima testimonianza di Pelosi) insistere sulla pista omosessuale appare sempre più limitante e inverosimile. L’omicidio sembrerebbe, dunque, assumere i connotati di un’esecuzione politica, legata probabilmente al caso Mattei, all’Eni e alla P2. All’epoca, del resto, si ammazzava per molto meno, e le ricerche condotte da Pasolini in quel periodo (mentre scriveva Petrolio) lo stavano mettendo in contatto con un mondo parallelo fatto di servizi deviati, informazioni manovrate, corruzioni e omissis. In più la visibilità ottenuta con gli articoli sul “Corriere della Sera” – autentiche sferzate al buoncostume democristiano – lo rendeva sempre meno gradito. Rileggete il famoso articolo che inizia con “Io so i nomi di coloro…”: è un atto di accusa potentissimo ed esplosivo. Scagliato dalle colonne di un giornale all’epoca percepito come la roccaforte del potere borghese e industriale: insomma Pasolini stava cercando di scardinare il potere dall’interno, di farlo implodere, mossa dirompente e rivoluzionaria. Quasi secondo tecniche virali che si svilupperanno con i media successivi: un hacker ante litteram. La riapertura del caso giudiziario è assolutamente necessaria. Per “giungere a una verità chiara e definitiva”, come chiede Carnero.

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Altri materiali pasoliniani. Sono appena usciti Pasolini in salsa piccante di Marco Belpoliti (Guanda, 2010, pp. 144, € 12,50) e Questo è Cefis. L’altra faccia dell’onorato presidente del misterioso Giorgio Steimetz (Effigie, 2010, pp. 200, € 19). Il volume di Belpoliti è un libro su Pasolini; invece il secondo è la ristampa di un libro usato da Pasolini stesso, subito ritirato dal commercio, una biografia non autorizzata di Eugenio Cefis, il successore di Enrico Mattei all’Eni. Due libri completamente diversi, ma soprattutto due libri che conducono a strade diametralmente opposte, ma che forse proprio per questo permettono di ricostruire un quadro più ampio e variegato, proprio in quello spirito pasoliniano che esalta la contraddizione come strumento interpretativo. La forza del saggio di Belpoliti sta nell’attenzione riservata all’omosessualità del poeta: un tassello fondamentale, è vero, per capire Pasolini, con tutte le luci e le ombre che esso comporta – pulsioni sadomasochistiche, pederastia ecc. –, anche se non ci risulta che oggi sia un elemento rimosso (“La sorpresa è dunque di scoprire che [...] la sua particolare omosessualità viene rimossa, a sinistra come a destra”), lo è stato in passato, ma non oggi – a riprova, ad es., le pagine di un attento osservatore del mondo omosessuale come il poeta Franco Buffoni. Altro punto forte e originale del saggio è la convincente analisi delle fotografie scattate a Pasolini da un giovanissimo Dino Pedriali nell’ottobre 1975, a poche settimane dalla morte. Non ci convince, invece, la conclusione sull’omicidio, la cui vera connotazione sarebbe essenzialmente sessuale. Ed è a questo punto che interviene il nostro secondo libro, quello su Cefis, che ci dà l’altro aspetto di tutta la vicenda, quello politico: il libro racconta, in toni accesi ma in modo puntuale e informato, la carriera dell’“indomito e raggelante boss dell’economia (statale) italiana”. Ecco, immaginate questo materiale, del resto fatto sparire rapidamente dalla circolazione (perché mai?), in mano all’intellettuale più in vista del momento, che scriveva sul giornale più letto e ascoltato, il quotidiano della borghesia perbene italiana (industriali, politici, massoni, pidduisti ecc.). Insomma, un intellettuale che si opponeva al Potere dall’interno stesso del ventre molle di quel Potere. Forse qualche fastidio poteva darlo, in anni in cui si gambizzava per molto meno. Ecco, leggete i due libri perché sono due documenti importanti, che forse, insieme, ci suggeriscono una ricostruzione credibile: quello di Pasolini può essere stato un omicidio a più livelli, uno più interno, sessuale, e uno più esterno, politico. Partire da questa molteplicità sarebbe già una conquista.

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